Духовные скрепы

- Духовные скрепы - то яйца от немцев

И польские крылья усатых гусар,

Воренок Собчак и разбитое сердце,

Привычный похмельный кумар,

Режим дураков и бандитов

И орды холуйских жидков,

Рязанские клоны Хизер, что Дита,

А также все тот же Говнов,

Который Иван из глубин и народа,

Опойный, тупой и невежда,

Под властью стратега - урода,

Отринь, входящий, надежду.

Так говорил в свое непростое время сам Данте Алигьери, хотя и мог бы поместить над бронзовыми вратами ада чуток поломанную по краю нарядную вывеску, гласящую о Посторонним в, но должны были пройти сотни лет и смениться несколько общественных формаций, чтобы в головы тащущих и не пущающих пришла эта сакральная мысль о посторонним и запрете входа. К моим неказистым стишкам надо бы присовокупить их подонка Невского, торговавшего русскими людьми напрямую и по демпинговым ценам с Золотой Ордой, Ивана, который Кятр, товарища Сталина, конечно, а также толстый - толстый слой шоколада. И - готово. Ахинея и чепуха вшивобородого Дугина пухнет бестолковостью, впрочем, в ситуации отсутствия осетра на мелководье им и такие вот любомудры в кайф и тему приходятся. Славься, народишко русскай ! Лишь в тебе одном и твоем никак не объяснимом долготерпении залог правления этой сраной нечисти, хорошо осознающей, что в иных весях потолком им будет носить кофе по киностудиям, а не гарцевать галактиками звезд на тусклом небосклоне Болливудца для нутряного потребления мордвинушек и армяшек, вместо губернаторов и министров идти им под суд в любой стране мира, а народец примется наконец чистить сараи, забыв о кредитах. Ладно хоть санкциями пресекли это говно на туристических курортах мира, всех этих шлюховатых наташ и бухих уродов, визжащих хмельными голосами Тагил, бля ! Теперь вам, уроды, Кабзон бля. Тоже без запятых. Кончились все запятые, исчерпали актуальность, как песня про зайцев, ибо оборотились в зайцев все эти невнятные осколки некогда единого советского народа, выведенного в лабораториях ЧК и ЦК товарищем Сталиным. И лишь шепелявый и придурковатый Садальский торгует уловленного зайца.

- А вот зайца кому ! Побегайца.

Не тает прошлогодний снег, к торговцу приближается Глеб Егорыч, святой, конечно, и великий, как и все тута. Понять бы одно : чем. Или я один вижу абсолютнейшую неконкурентность во всем этих действительно выродков рода человеческого ? У меня одного имеются глаза с ушами и хоть какой недоразвитый разум, чтобы при малейшем сравнении отказаться полностью и целиком от всего вообще из произведенного тута.

Вопрос снова риторицкий, ответа не требует.