Книга, однажды раскрытая на подоконнике. Из книги Секс книга

Всегда хочется мечтать.

Кажется, только в мечте можно отдохнуть от ужасов и нелепостей жизни.

Мечта прекрасна.

Солнце клонится к закату. Я иду тенистой рощей... быть может, вглубь мечты? Кажется, я знал, что будет через несколько шагов.

Можно остановиться?

Но ты продолжаешь шагать... ты ищешь судьбу?

С судьбой смиряется только раб, у свободною человека нет судьбы.

избушка. В соломенной крыше копошатся воробьи. Ступеньки крыльца опасно гнутся подо мной, но я, кажется, взлетаю по ступенькам прежде, чем они рухнут.

В избушке чисто.

Но никого и ничего нет, кроме наспех сколоченного табурета. Табурет стоит у окна. Я подхожу и сажусь. На подоконнике лежит раскрытая книга. Читаю.

Написано так:

Приходящий не знает, как уйти.

Уходящий не знает, как остаться.

Нет опыта разумного существования. Терпеливо взывают к дураку. Дурак всегда ищет предлог быть правым. Он говорит много, он болтлив. Идущие навстречу молчат.

Стоящие рядом чувствуют.

Сидящие напротив беседуют.

Будьте в согласии, не затевайте спор.

Возражение еще не есть вражда. Спор начинается не с возражения. Ложь начинает всякие недоразумения. Учитесь говорить так, как думаете. Думайте так, как хочется. Хотите думать!

Оставьте миру свою песню. Пусть будет песня разума!

Поймите как быть в мире.

Для поминания должен лежать мертвый человек.

Где же лежит мертвый человек?

Я оглянулся.

В углу избушки лежал мертвый человек. Я откладывал книгу в сторону и направлялся к мертвому человеку. Конечно, он будет молчать. Что же я хочу узнать у него?

Ну, посмотришь...

Или поплакать?

Смерть, конечно, какое-то странное событие. Человек это событие не понимает, он растерян, в досаде, а потому он начинает юродствовать при виде умершего человека. Скорбь неуместна. Даже если люди скорбят по случаю смерти конкретного человека, они скорбят по собственной неудавшейся жизни, по трагедиям человечества. Смерть этого человека есть только предлог осознать неудачу разумного существования человека. Скорбь есть столь очевидный результат предрассудочного мышления, столь очевидная нелепость, несовместимая с попыткой мировоззрения,   что мириться с ней может только социальное чудовище, совершенно незаинтересованное быть разумным.

Человек перестает говорить глупости и страдать. Разве это ужасно?! Да, среди людей не будет вот этого конкретного человека. Но будут другие. Будет слово. Будет дело.

Смерть какого бы то ни было человека не прекращает человечества, цивилизации, разума. Зачем же горевать?!

Есть путь в иной мир. Вот оптимум смерти.

Я взял мертвого человека за руку, как будто он должен бы указать мне путь, повести за собой в тот сказочный ИНОЙ мир. О, эти страшные эгоисты: они уходят только сами, они никого не посвящают в тайны миросуществований. Мне надо остаться здесь! Здесь будет некая метрия чудака или балбеса. ИДИОТОМЕТРИЯ. Разумная схема мира.

Дурак на своем месте. Не надо только его трогать.

Ничего не случится против мира.

Но мир отрицаем. Самоотрицание. Во всяком состоянии

существований мир есть самоотрицание.

Человек уже победил человечество. Он этого просто не знает.

Путь человека к самому себе дольше, чем путь человека к смерти.

Куда уйти?

Идущий уже далеко. Здесь осталась только его плоть - то, что мешает в пути. В пути человек легок. Мечта - ноша путника. Я отступил к двери. Дверь не открывалась. Я вышиб ее ударом ноги.

За порогом весна. За порогом солнце.

Удар радости.

Я живу с каким-то неясным воодушевлением.

Сойти с ума. Сойти С души. Сойти с инстинкта. Как это состояние возможно? Кто и как определил сумасшествие?

Возьми наугад любого человека из дурдома и любого философа. Разве Философ разумнее? Умение говорить слово не означает разум. Разум со словом не имеет ничего общего. Абракадабра слова вообще противоречит разуму.

Если человек городит чушь, как говорится, нечего удивляться: это в порядке логики.

Человек прав глупостью, умом нельзя быть правым.

Умный человек никогда не нравится самому себе.

Человек не переносит других людей, когда слишком нравится самому се¬бе. Самолюбие обещает самые жестокие разочарования. Умный человек избегает разочарований, но это избежание происходит не путем желания и его удовлетворения, но путем подсознания и интуиции. Умным человека делает природа. Человек самого себя не сделает умным.

Соловей неустанно выводит трели очарований.

Кажется, со мной бродит призрак таинства. Я хожу замысловатыми зигзагами. Неужели бесцельно?

Избушка.

Входить ли в обитель тайны?

Страха нет. Но есть предчувствие, что не в моих силах разгадать тайну сей избушки.

Я сижу у окна.

же книга, раскрытая на подоконнике.

Эту страницу я уже "читал, думаю я.

Я закрываю книгу, в избушку вдруг врывается вихрь и раскрывает книгу.

Читаю.

Приходящий не знает, как уйти.

Уходящий не знает, как остаться.

Неужели все повторится? Что делать?

При словах: Где же лежит мертвый человек? я вздрагиваю. Надо не оглядываться. Чадо продолжать читать.

Мертвый человек лежит у вас под носом.

Не успел я что-нибудь подумать по этому поводу, как вижу мертвеца.

На подоконнике головой на раскрытой книге, которую я читал, лежал младенец. Розовый. Кровь с молоком. Почему же он мертв? Должно быть, это какая-то игра. Может быть, это игра воображения? Я стараюсь ни о чем не думать. Но младенец лежит передо мной. Я ощупываю его. Сердце не стучит. Дыхания нет.

Взять его на руки и уйти?

Опять тот же путь?

Я открываю окно, беру младенца на руки и вылажу с ним из избушки.

" Ага! - злорадствую я. - Я ушел другим путем."

Я хочу взять с собой и книгу, раскрытую на подоконнике. Но я неловок. Книга падает в бурьян. Я забываю о младенце на руках, в недоумении пытаюсь всплеснуть руками, младенец, который должен быть мертвым, падает на землю и куда-то катится, я бегу за ним и мне кажется, что он сейчас вскочит и побежит, распугивая всех небывалым криком.

Я еще долго бегаю по роще, уже нигде не находя мертвого человека. Я, кажется, не могу выбраться из этого места - но я помню, что в ЭТОЙ. небольшой рощице нельзя заблудиться. Изнемогая, я хочу присесть.

Передо мной стоит избушка. Я вхожу в нее и сажусь на табурет у окна. Я все делаю машинально... Но когда я замечаю книгу, раскрытую на подоконнике, я вдруг вспоминаю все злоключения сегодняшнего дня. Я принимаю твердое решение никогда не читать этой книги. Я поворачиваюсь к окну спиной. И в это мгновение, когда я поворачиваюсь, в голове моей стремительно мчатся, как недавно еще бегал я среди высоких деревьев, все те слова, которые я уже читал.

МЕРТВЫЙ ЧЕЛОВЕК ЛЕЖАЛ НА ПОРОГЕ»

Как забавно приходит смерть!

Я подхожу к мертвецу и глажу его по головке.

" Ты не пустишь меня за порог этого странного убежища. Наверное, я должен здесь остаться, Должно быть, я уходил преждевременно - и потому всегда возвращался сюда. Была бы здесь печь или кровать - ух я бы с перин никуда ногой!”

О, чудо: печь с лежанкой.

Я беру с подоконника книгу и разваливаюсь на теплой печи с неясным вдохновением.

Я прочитаю странное предсказание судеб!

Давайте торжествовать!

На меня смотрели.

Кажется, я подавал надежду общения. Впрочем, я не хотел ни с кем общаться. Но если возникла такая необходимость, я дружелюбен. У меня вообще способность быть паинькой. Ну, не уважают во мне эту способность! Среди всех неразберих я хочу отыскать галиматью мира.

Зачем вы мне помешали?!

Каким-нибудь оптимистическим призывом можно накликать на свою голову эту самую галиматью.

Призыв не придумывался. Голова не хотела ломаться.

Как же жить без галиматьи?!

Нужен идеал... нужна цель... вот она галиматья существования человека! Природа обходится без цели и идеала. Разве же человек есть исключительное существо в природе?! Разве же человек вне природы?!

Наверное, долго придется поваляться на русской печи, пока разгадаешь хоть бы одну загадку бытия.

А куда спешить?!

История обойдется без меня!

Народы пусть умываются слезой прогресса. А мне и на печи превеликое удовольствие слушать гармонии бытия.

Есть, спать не надо. Живешь какой-то странной жизнью без времени и событий. Есть только некое утомление - как будто ожидание будущего.

О, загадочный приют!

Или в кругу громадных просторов затерянная глушь - не место для тайны? Так вот она тайна: где нет человека, там и покой, и благодать, и расцвет всякой жизни!

Зачем же тогда человек в мире?!

Не будем приставать с этим вопросом к самому человеку. У него нет ответа ни на один вопрос.

А больше спросить некого.

Все мудрецы на виду.

Или где-нибудь в глуши стоит избушка?

1997 год