Дневник сумасшедшего 363. Из сборника Дневник проститутки

9985

Английский. Обед в НД. Получение полиса и визит к врачу. Письмо.

Итак, сегодняшний день я потратил на написание письма*, а точнее приложения к нему. Идея возникла, когда я сидел в очереди на приеме к врачу. Кстати, ногтевой грибок я вылечил: результаты анализов показали, что все прошло. Возвращаюсь к письму: на одном дыхании четыре часа! Сравнивал свое состояние с сильной влюбленностью и так удачно описал тогдашнее свое поведение, что с трудом подавил желание распечатать рукопись и отнести этим болванам. Выложил все на прозе и теперь, вместе с двумя сказками, это законченное описание моих юношеских приключений. Возможно позже я внесу дополнения, но то, что есть сейчас кажется мне вполне достоверным и точным.

Взял сегодня выходной по спорту и не делал совершенно ни каких упражнений. Завтра в спортзале наверстаю.

*

Приложение 2.

"... точка сборки обязательно вернется на место.

- А если не вернется? - поинтересовался я.

- Тогда все кончено. Такой человек пропал, - ответил дон Хуан. - Он - или неизлечимый душевнобольной, чья точка сборки никогда не сможет собрать обычный мир, или непревзойденный видящий, отправившийся в путь к неизвестному". (К. Кастанеда "Огонь изнутри")

Целью этого сочинения является намерение показать на индивидуальном примере важность наличия способности абстрактного мышления у специалистов, которым в силу их профессии приходиться разбираться во внутренних переживаниях других людей.

Под абстрактным мышлением, я понимаю способность, рассматривать ситуацию не только на основании имеющегося эмпирического опыта, полученного из схожих ситуаций, но и возможность выйти за рамки непосредственно данного созерцаемого представления и признать, что всегда остается нечто, что нельзя подвести ни под какие понятия. Если же специалисты (а в данном случае речь идет о психиатрах) искренне убеждены, что каждый человек должен соответствовать заранее определенному шаблону, и что за любым значительным отклонением, которое не вписывается в данный шаблон, должно следовать прокрустово ложе, то это, пожалуй,   приносит значительный вред обществу, в котором присутствуют такие специалисты и отражается на нем почти также негативно, как отражались костры инквизиции на эпохе средневековья. Вопрос о том, что лучше: сгореть на костре за свои убеждения, доказывая их безмозглым профанам, со страхом и ненавистью смотрящим на все ранее им неизвестное, или же провести свою жизнь в сумасшедшем доме, только потому, что ваше поведение, не нарушающее ни чьих прав, показалось ненормальным, так называемым исследователям душ и они, посовещавшись, решили, что для вас это будет подходящее место - данный вопрос оставляю на личное рассмотрение каждого. Как говорится: о вкусах не спорят.

Теперь же собственно перехожу на заявленный предмет моей работы. Как я и обещал, это будет индивидуальный случай, рассмотренный непосредственно, т. е. от лица, с которым он произошел. Сперва я хотел оформить его в виде сказки, но т. к. предыдущие две сказки, написанные мной на эту тему, никто не понял, то здесь я буду говорить почти без аллегорий, оставив за собой лишь возможность показательного сравнения, чтобы более ясно нарисовать в уме читателя достоверную картину. Также я предполагаю, что читатель уже знаком с письмом, написанным мной в Независимую Психологическую Ассоциацию России, поскольку данное письмо содержит в себе наглядное описание случившегося недоразумения, и данное сочинение является, по сути, прямым дополнением к нему.  

Итак, представьте себе, что с вами случилось одно из самых радостных и прекрасных событий: вы влюбились. Причем в вашем случае – это не какая-то так обычная любовь, заканчивающаяся, как правило, после первой проведенной совместной ночи; начинающая медленно угасать и затем исчезающая совсем, или плавно переходящая в заурядную привычку. Нет. В вашем случае – это самая настоящая истинная любовь, по сравнению с которой, любовь, описанная у Шекспира, напоминает едва заметный свет зимней луны, мерцающей в пасмурном небе, в сравнении с ярким ослепительным светом летнего полуденного солнца. Контраст велик и вы можете подумать, что такое явление, в отношениях между людьми невозможно, но я не требую вас в него верить; я обращаюсь к вашему воображению и прошу у него лишь немного гибкости. Вспомните все случаи когда вы любили, сложите их вместе, возведите в степень равную вашему возрасту, и вы получите то, что нужно. Теперь представьте, что объект вашей любви к вам равнодушен, и вы пытаетесь добиться взаимности всеми способами. Вы пишите любовные письма, дарите дорогие подарки и днем и ночью думаете только о том, как вам завоевать свою возлюбленную, а также о том, как она прекрасна и совершенна. Нет необходимости объяснять, что для своих знакомых вы становитесь немного странным. Помимо того, что где только можно вы не упускаете случая высказать восхищение перед всеми в пользу вашей красавицы, вы, вдобавок, начинаете совершенно легкомысленно относиться к тому, что имеет для других значение более важное, чем ваша любовь.

К примеру, когда в вашей компании начинаются разговоры о работе, деньгах и всяких развлечениях, то вы с пренебрежением их игнорируете и стараетесь избегать общей беседы; но, когда разговор заходит о девушках, красоте, любви и т. д., то вы как Дон Кихот готовы вызвать на смертный бой любого, кто посмеет утверждать, что есть кто-то прекраснее Дульсинеи. Сверх того в подобных разговорах вы не умолкаете даже после того, как все уже признали за вашей дамой первенство красоты, устав слушать ваши апофеозы, вы продолжаете настойчиво повторять о непревзойденности ваших чувств снова и снова. Вскоре друзья станут избегать вашего общества, но вас это не затрагивает совершенно, ибо у вас появилось больше времени, которое вы можете посвятить объекту своей любви и наедине с собой вы чувствуете себя куда лучше, чем в кругу лиц, способных вас слушать, но не способных понять и украдкой усмехающихся над вашей страстью. Однако так уж получилось, помимо друзей у вас есть еще и родственники, которые слушая ваши речи и сравнивая их с той, ради которой вы готовы пожертвовать всем чем угодно, сразу делают вывод, что вы не в себе. Им трудно даже представить, что обычная, ничем не примечательная девушка, с виду не отличающаяся от других, может вызвать столь возбужденное состояние. Поэтому, вместо того чтобы оставить вас в покое, они начинают вам доказывать, что ваша богиня вовсе не богиня, а типичная девица, что она вовсе не стоит того, чтобы за ней так ухаживать и тем более так из-за нее терзаться. Естественно у вас возникает ответная реакция и вы изо всех сил стараетесь доказать родственникам, что они не правы. Однако они стоят на своем. Но вы безумно влюблены и поэтому, простив родственникам их ограниченность, вы игнорируете их мнение.

Наконец, случается то, чего вы так долго ждали. Наступает тот чудесный день, когда ваша возлюбленная, покоренная вашей настойчивостью и силой ваших чувств, проявляет к вам взаимность. Для описания подобной сцены у меня нет слов, поэтому пусть читатель, как и ранее, представляет себе все счастье, которое он когда-либо пережил, складывает его и возводит в степень равную его возрасту. Теперь картина близка к завершению. Вы в объятиях своей возлюбленной, наедине, наслаждаетесь друг другом, испытывая наивысшее блаженство. Вы провели ее украдкой себе в комнату, втайне от всех. Кроме нее, на данный момент (пока вы еще не достигли высшей точки, после которой должен последовать постепенный спад) ничто не имеет для вас значение. Вы неописуемо счастливы, но вдруг ваше счастье прерывают ваши родственники и зовут вас на обед. Вы отказываетесь, легкомысленно заявляя, что сейчас вам не нужна ни какая еда, да и вообще ничего не нужно. Однако родственники настаивают, чтобы вы поели, т. к. беспокоятся о вашем здоровье видя то, что вы почти не выходите из комнаты и почти ничего не едите. Вы равнодушно относитесь к их увещеваниям и запираетесь вдвоем со своей любимой. Они, решив, что у вас проблемы, вызывают скорую помощь.

Затем ваша комната отпирается, и внезапно в ней появляются посторонние люди. Причем это происходит в такой момент, когда вы занимаетесь любовью. Посторонние люди заходят и начинают спрашивать вас, как ваше здоровье и т. д. Не успев опомниться, вы начинаете думать, что эти злые ребята пришли отнять у вас вашу возлюбленную и пытаетесь ее спрятать. Однако потом понимаете, что они знают, что возлюбленная под одеялом и отчаянно, вместо ответов на их дурацкие вопросы (как тебя зовут и т. д.) начинаете говорить им о своей невероятной любви. Они просят вас рассказать о своем самочувствии, и о том, понимаете ли вы, что происходит, но вы на своей волне, для вас вся эта ситуация имеет совершенно другое значение, вы безумно влюблены, боитесь потерять свою любовь, боитесь, что у вас отнимут ее навсегда и, вместо ответов, начинаете упрекать всех подряд в отсутствии понимания и сочувствия, начинаете жаловаться, что по всей видимости, никто из присутствующих никогда не любил, а потому и не способен постичь того, что с вами происходит. Затем появляется еще больше людей, они уже решили, что вы псих, поэтому они хватают вас вместе с вашей возлюбленной, вытаскивают вас прямо из постели и тащат в больницу для умалишенных. Пока вы еще вместе, вы воспринимаете все это как дурной сон и клянетесь друг другу в вечной любви чтобы не случилось. Однако вскоре, на ваших глазах, вашу возлюбленную подвергают пыткам, и она, не выдержав мук умирает. Вы ошеломлены, неужели это возможно, в наше то время? Однако истина печальна, та, которая еще мгновение назад дарила вам любовь и счастье лежит перед вами на полу мертвой. Люди в белых халатах кладут ее на носилки и уносят прочь. И тогда, поднявшись из самых глубин вашего сердца, у вас вырывается оглушительный крик, дающий повод присутствующим больше ни минуты не сомневаться, что вы стопроцентный псих.

Вас усыпляют, и несколько дней вы пребываете без сознания, затем, когда вы приходите в себя вас ведут на суд, где требуют признать, что вы помешались и, что предпринятые по отношению к вам меры, вы полностью одобряете. При этом ваш организм наполнен таким количеством химических веществ, что вы с трудом можете говорить. Да и в мозгах такая каша: несколько дней взаимной любви, неожиданное вторжение посторонних людей, пытки и смерть возлюбленной; тут уж, в самом деле, начинаешь думать: "Может я и вправду чокнулся?" Вы все же хотите возразить, но вдруг понимаете, что не можете даже связать мысль в одно предложение. Поистине невероятно, еще недавно вы то и дело, говорили всем подряд о своей любви, не закрывая рта по двадцать минут, а теперь вот, не вяжется даже одно предложение. После того, как вы пробормотали несколько бессвязных слов, отвечая на вопросы, вами остаются довольны и уводят в палату, где вместе с вами соседствуют полуживые люди, запуганные, почти неподвижные, напоминающие умирающих собак. При этом вам дают понять, что если вы будете болтать о своей любви и проч., то ваша участь будет не менее грустна, чем ваших новых соседей. И тут случается самое ужасное, под давлением и страхом безотрадной перспективы провести остаток дней на дурке, вы подвергаете сомнению то, что было единственно важным переживанием в вашей жизни. Вы говорите себе: "Видимо я преувеличил значение своих чувств, да и возлюбленная моя была ни чем иным как призраком моего воображения, иначе разве дошло бы до того, что я оказался здесь?" Однако внутренний голос вам подсказывает, что не стоит так быстро сдаваться, он советует переключить внимание на что-нибудь другое и вернуться к этому вопросу тогда, когда настанет подходящий момент.

С тех пор прошло почти пять лет, и вот подходящий момент настал. Выше я отождествил свою болезнь с любовью. Как вы уже могли догадаться в действительности, когда я писал о влюбленности я имел в виду сильное увлечение, которое, овладев человеком, может затмить перед ним все остальные мотивы. Объектом любви, той самой донкихотовской Дульсинеей, о которой я вам поведал, была философия. В 22 года философия полностью изменила всю мою жизнь, придала ей смысл, позволив взглянуть на себя со стороны. Когда я стал замечать, что чем больше увлекаюсь философией, тем интереснее и разнообразнее становится моя жизнь, я стал посвящать ей все больше и больше времени. За год я избавился почти от всех привычек, приобретенных в неразумном возрасте (курение, алкоголь, компьютерные игры и т. д.), и полностью поменял свой образ жизни. У меня нет желания вдаваться в нравоучения и рассказывать всем как это прекрасно, великолепно, восхитительно и проч. Все это пустые фразы, которые не способны выразить того, как изменяется отношение к себе и к окружающему миру после глубокой и вдумчивой работы над своим сознанием. Однако я был молод, и у меня не было ни какого опыта, разговаривать на философские темы мне было не с кем, т. к. мое окружение состояло из сплошных филистеров, думающих только о насущных потребностях и не способных подняться до уровня метафизики. Да и откуда им было взяться, если я и сам был большую часть жизни таким филистером. Однако я слишком серьезно отнесся к своему новому увлечению и не мог простить, что никто из знакомых его не разделяет.

Сейчас, вспоминая то время, я, порой, от души смеюсь над тем как всем и каждому пытался доказать значение понятия "бесконечность" и сильно переживал от того, что меня никто не хотел слушать. При мысли о том, как я говорил доктору, когда меня везли из дома в психбольницу, что секунда это не секунда и, что в одну секунду может быть помещено бесконечное множество событий, мое лицо мгновенно озаряет улыбка. К сожалению, тогда я не знал ни о Канте, разбиравшем априорность времени и пространства и апостериорность нашего опыта, полученного с помощью чувств, не знал о его антиномиях, где он строит бесконечные ряды причин и выводит невозможность постижения конечной главной причины в силу определенного устройства нашего разума; не знал я и о Гегеле, рассматривающем со всех сторон процессы становления и развития; не знал о Шопенгауэре с его законом основания и бессмертной волей... Я настолько серьезно отнесся ко всем вопросам, касающимся категорий бытия, времени, сущности, бесконечности и т. д., попутно работая со сновидениями, под впечатлением книг К. Кастанеды, что в момент, когда врач задавал вопросы, сидя в моей комнате, я пытался мысленно заставить его танцевать балет "лебединое озеро", при этом думая, как бы подольше удержать сон и не проснуться.

Я признаю, что я слегка переборщил, но считать меня сумасшедшим, только потому, что я не хотел разговаривать ни на какие другие темы, кроме тех, которые во все времена волновали самых великих людей человеческого рода, я считаю незаслуженным. Впрочем, это не оправдание, я пытался провести некоторых господ, по той дороге, которую прошел сам. Пусть это было только описание данной дороги, пусть оно носит исключительно субъективный характер, пусть оно останется без внимания или даже вызовет презрение и насмешку – это уже не так важно.

P. S.

Так Стертиний, мой друг, осьмой меж семью мудрецами,

Дал мне оружие, дабы отныне никто не остался

Безнаказан, задевши меня! - Кто мне скажет: "Безумец!"

Тотчас ему я в ответ: "Оглянись, не висит ли что сзади!"

(Гораций)

В начало:

Продолжение: