Радости быть женщиной aka Женщина заставила парня лизать

Несколько лет назад в «Атлантике» появилось эссе под названием

Радости быть негром. С целью, аналогичной цели автора,

Я тронут, чтобы заявить о настоящих удовольствиях, казалось бы, обездоленных,

и перед лицом объемной литературы, выражающей пафос и протест,

откровенно признаться в радостях быть женщиной. Это феминистский аргумент

принято как аксиоматику, что каждая женщина была бы мужчиной, если бы могла,

в то время как ни один мужчина не был бы женщиной, если бы мог ей помочь. Каждая женщина знает

это не факт, а ложь, но знает также, что это один из

ложь, от которой зависит стабильность Вселенной. Идея

то, что каждая женщина желает стать мужчиной, утешает

вызывает тревогу каждый мужчина как его более крупное следствие, а именно, что женщины как

масса решила стать мужчинами. Первое понятие выражает мужское

взгляд на женственность, и это лестно; последний выражает свое мнение

феминизма и внушает страх. Действительно мужская паника перед хозяевами

он думает, что видит продвижение, в последнее время стал настолько острым, что

опасность его паралича. Теперь его паралич победит не только

цели феминизма, но и единственная цель поведения женщины

к мужчинам со времен Евы до наших дней, курс, в котором феминизм является лишь

современный и последовательный пример.

Чтобы успокоить человека, я буду стараться постепенно раскрывать

эта извечная цель, показывающая, что в то время как привилегии, которые

накопленная нами медленная эволюция настолько приятна, что препятствует нашему

завидовать любому мужчине его пыльным трудностям, но наше отношение к

Эти наши игрушки принадлежат моей подруге, женщине четырех лет. Левый

незащищенный в ее руках для развлечения, мужчина-ровесник

разразился криками ярости. Ее родители, бросившись ему на помощь, нашли

их дочь окружена всеми игрушками, которые она надменно

удерживается от ее руки посетителя. Упрек вызвал добродетельный ответ,

«Я всего лишь пытаюсь научить Бобби быть бескорыстным».

Строгие нравственные намерения моей маленькой подруги были ее прямым наследием

от ее матери Евы, чей много злословия было бы достойным сожаления, если бы это

злоба не была основной целью этой хитрой аллегории:

Адаму и всем его сыновьям пришлось поверить в то, что они составили более чем

Ева, как главное условие их достижения чего-либо. Ева, в

ее кампания по просвещению Адама, была первой женщиной, осознавшей его

потребность в самоуспокоении, и поэтому, от Эдема до вечности, она взялась

пожертвовать ее репутацией ради него. Ева, повторяю, была первой женщиной

осознать основную потребность Адама, но она была не последней.

Роман Адама и Евы был написан столь тонким психологом.

что я уверен, что писательницей была женщина. Ее бессмертный

аллегория Эдема содержит в себе всю ситуацию полов: она показывает

превосходство женщины, казалось, для его же блага, чтобы показать

превосходство человека. Поскольку это, должно быть, требовало, чтобы женщина написала

притча, поэтому, возможно, для ее объяснения требуется женщина.

Я упускаю из виду тот исходный факт, что представление Евы как последней

в восходящем порядке творения, ясно означает, что она должна быть

считается наиболее близким, если не абсолютно, совершенным из созданных

вещи. Первое, что действительно важно в повествовании, - это

цель творения Евы - восполнить нужду Адама. «Было нехорошо, что

мужчина должен быть один ». Адаму было мало всей вселенной

без Евы. Это его не удовлетворило и не стимулировало. Он был угрюмым,

низменный, бессовестно ленивый. Если бы он был просто одинок, почему бы ему

не хватило для создания еще одного Адама? Потому что объекта не было

простое добавление, при котором другой Адам означал бы просто двух Адамов,

оба насмешливые, самоуверенные, бессовестно ленивые; объект был умножением

посредством стимуляции, посредством чего, объединив Еву с Адамом, Адам, как и все

как показывает последующая история, был возведен в _n_-ю степень.