Das Ist Fantastisch!!! (Любовь и Секс в СССР) (Секс рассказы)

В марте 1918 года в Саратове появились множество листовок, привлекших общественное внимание и вызвавших недовольство. Эти листовки были размещены на домах и заборах и представляли собой «Декрет об изменении положения женщин», изданный «Саратовским анархистическим сообществом». Документ был составлен в форме типичных декретов Советской власти, содержал преамбулу и 19 пунктов. В декрете говорилось следующее:

"Из-за существующего социального неравенства и законных браков лучшие представительницы прекрасного пола находятся в руках буржуазии, что препятствует правильному размножению человечества. В соответствии с декретом с 1 мая 1918 года все женщины в возрасте от 17 до 32 лет (кроме тех, у которых есть более пяти детей) перестают быть частной собственностью и объявляются общественным достоянием. Распределение этих женщин будет осуществляться на основе специального приложения. Мужчина имеет право воспользоваться услугами одной женщины не более трех раз в неделю, каждый раз в течение трех часов. Для этого ему необходимо предоставить свидетельство от фабрично-заводского комитета, профсоюза или местного Совета, подтверждающее его принадлежность к рабочему классу. Бывшим мужьям сохраняется привилегия обладать приоритетным доступом к своим бывшим женам. В случае сопротивления декрету муж может полностью лишиться права пользоваться услугами женщин. Каждый работающий член общества, желающий воспользоваться услугами этих женщин, должен отчислять 9% от своей заработной платы, а тот мужчина, который не является рабочим, должен выплачивать ежемесячную сумму в 100 рублей (40% от среднего заработка). Эти сборы будут направлены в создание фонда «Народное Поколение», из которого будут выплачиваться пособия национализированным женщинам в размере 232 рубля, а также помощь беременным женщинам, содержание их детей и пенсии женщинам, потерявшим здоровье или лишившимся возможности исполнять свои сексуальные функции. Детей предлагается отправить в "народные ясли" для их воспитания до 17 лет".

В Саратове вскоре выяснили, что Михаил Уваров, владелец чайной, был автором листовки. Он был известен своим юмором. Но шутка обернулась для него трагедией. Показалось, что этот инцидент закрыт. Однако через неделю декрет начал свое триумфальное шествие по всей стране. Его опубликовали в практически всех капиталистических газетах СССР и Европы. Некоторые редакторы представляли документ как юмористическую статью, другие пытались использовать его для дискредитации анархистов и социалистов, которые были союзниками анархистов.

Появились различные изменения в "декрете".

"Каждая женщина, достигшая 18-летнего возраста и не состоящая в браке, обязана под угрозой наказания зарегистрироваться в Бюро свободной любви. Зарегистрированным предоставляется право выбирать мужчин в возрасте от 19 до 50 лет в качестве сожителей или супругов", - гласила одна из поправок, принятых во Владимире.

В Екатеринодаре (Краснодаре) особо трудолюбивым и передовым работникам выдавались "шуточные" МАНДАты следующего содержания:

"Предоставляется право социализировать в городе 10 девушек в возрасте от 16 до 20 лет (по указанию товарища)".

Рабочие на самом деле серьезно пытались использовать этот "документ", чтобы реализовать свои права, но правоохранительные органы пресекали такие попытки.

Скоро волна "национализации" женщин начала утихать. Однако неупорядоченный "разврат", который последовал после Революции, негативно сказался на количестве незаконнорожденных детей, а венерические болезни стали обычным явлением. Появилось новое понятие - "половой терроризм". Во время Гражданской войны отряды "белых" и "красных" посылали друг другу больных проституток, что временно лишало противника боеспособности и деморализовывало его.

2. Новый Политический Эротизм.

В эпоху НЭПа происходило активное обсуждение сексуальных вопросов. В них принимали участие даже высокопоставленные лица. Ленин, например, однажды обсуждал это с Кларой Цеткин.

«Молодежь изменила свое отношение к вопросам половой жизни, основываясь на какой-то теории. Мне, уже старику, это не нравится. Хотя я сам не аскет, но новая половая жизнь молодежи и часто взрослых кажется мне слишком похожей на буржуазную терпимость. Все это не имеет ничего общего со свободой любви, так как мы, коммунисты, ее понимаем. В половой жизни проявляются не только природные инстинкты, но и то, что привносит культура - будь она высокой или низкой. Конечно, есть потребность в удовлетворении. Но разве нормальный человек в нормальных условиях ляжет на улицу и будет пить из лужи? Или даже из стакана, с которого пьют десятки губ? Но самое важное - это общественная сторона. Питье воды - это действительно индивидуальное дело. Но в любви участвуют двое, и возникает третья, новая жизнь. Здесь кроется общественный интерес, возникает обязанность перед коллективом...».

О, вождь, если бы ты знал немецкое "das ist fantastisch", ты бы говорил по-другому. А еще есть А. Коллонтай, женщина-посол, со своей теорией "Летучего Эроса" о свободных от формальных уз между мужчиной и женщиной отношениях.

Социальные слои до 1918 года не отличались особым нравственным поведением, но такого "праздника жизни" они не представляли себе... Разврат был выведен молодежью на уровень национальной идеи. Началась пропаганда свободной любви как части концепции "отмирания семьи". Пропагандировалась жизнь в коммунах. Можно прочитать Замятина "Мы" и представить себе, как это могло выглядеть.

Одними из основных нравственных запретов были гей-отношения и сексуальное обращение к несовершеннолетним (разрешалось вступать в отношения только с 16-17 лет). Однако эти ограничения не соблюдались везде и всеми...

3. Новая политика по деэротизации советского общества.

В конце 20-х годов произошел поворот в другую сторону. Либерализм Ленина уступил место тоталитаризму Сталина. Была начата "деэротизация советского общества", которая была ориентирована на идеологические цели. Не случайно, что "отец народов" закончил духовную школу. Появились "пропагандисты" аскетического образа жизни. Например, руководитель женского отдела ЦК ВКГК (б) П. Виноградская заявляла со своих выступлений, что "слишком много внимания к половой жизни ослабляет боеспособность пролетарских масс". "Врач партии" А. Залкинд опубликовал известные "12 заповедей" (см. Приложение - просто какой-то фашизм), в которых говорилось, что "класс имеет право контролировать половую жизнь своих членов в интересах революционной целесообразности". Такое изменение ситуации вызвало неоднозначную реакцию "развращенных масс". В 1929 году в Ленинграде была создана специальная комиссия ЦК ВКГК (б) для расследования случаев "не товарищеского обращения с девушками", так как стали частыми случаи изнасилований и убийств женщин, отказывающихся удовлетворять потребности в "свободной комсомольской любви". На Московском заводе "Серп и Молот" было проведено общественное судебное разбирательство по спорному делу о попытке одного из молодых рабочих склонить девушку к сожительству. Решающее значение для суда имел тот факт, что обвиняемый был сыном кулака. В результате, рабочего исключили из комсомола с обвинением в "сотрудничестве с кулаками и противодействии политике советской власти".

Как вспомнить анекдот, когда рабочему стало трудно заполнить анкету? Он сомневался, что написать в графе «семейное положение». Он думал: «Если я напишу «женат», скажут, что я больше заботлюсь о семье, чем о Родине. Если я напишу «холост», подумают, что со мной что-то не так...». Поэтому он написал: «женат, но живу отдельно и занимаюсь самоудовлетворением». Это вызвало скандал. Мужчина был приговорен к 10 годам лагерей за «связь с врагами народа и растрату репродуктивного фонда». Вот какие дела.

С начала 30-х годов интимная сфера жизни перешла под контроль государства и попала под неявный запрет. Обсуждения вопросов половой природы исчезли из газет и журналов. Девушки легкого поведения начали исчезать с улиц (их часто переселяли в Сибирь), фривольные картинки были удалены из витрин, мода стала более строгой (кожаные штаны и красная головная повязка остались в прошлом). За отклонение от «нормальной жизни» можно было получить титул «враг народа» со всеми последствиями. Молодой слесарь был уволен с одного из заводов за то, что «встречался одновременно с двумя». Что случилось с ним дальше, неизвестно.

Половая жизнь стала считаться постыдным явлением, необходимым только для размножения. Все страсти, которые бушевали в организме, рекомендовалось скрывать (хотя они бушевали не у всех, количество и агрессивность гормонов у каждого разные, особенно у поколений, выросших в период голода и холода). Пропагандировались платонические отношения (Платон любил Сократа, да-да-да, он любил - использовал вазелин и занимался...), девичья честь и прочие редкости для наших времен. Хотя на мой взгляд, естественные потребности гораздо более неприличны, чем половые отношения и, в отличие от них, не всегда приносят радость и счастье. Но то, что половые отношения также не всегда приносят счастье - это другой вопрос. Если мы уже воздерживаемся от «грязного и развратного», то делаем это полностью.

Интересно, насколько долго вы можете воздержаться от использования туалета?

С начала 1937 года началась активная репрессия против "неразумных" людей. Газета "Комсомольская правда" часто сообщала о попытках "врагов народа" внушить молодежи буржуазные взгляды на любовь и брак, с целью политической разложения молодежи. Под термином "враги народа" подразумевались, возможно, те, кто участвовал в дискуссиях о сексуальных вопросах в 1920-х годах, включая товарищей Ленина. <Он всегда мечтал совершить путешествие по местам связанным с Ленином и посетить каждый уголок. Но его жена Лена постоянно отказывала>. Добрачные интимные отношения стали символом "нездорового капиталистического образа жизни". Даже сам факт развода оставлял негативное отношение к будущему комсомольцу и коммунисту. Если жена скоро после смерти мужа выходила замуж, то на нее смотрели косо и говорили, что она "загнала мужа в могилу".

4. Активный член партии, привлекательный для женщин.

Таким был Лаврентий Берия, известный как "горячий южный парень". У него была своя система поставки женщин. После случайной связи с одной девушкой и заражения ее сифилисом, Берия предпочитал пользоваться услугами системы. В то время он уже был женат и имел сына. Он особенно предпочитал рыжеволосых девушек из Сванетии и спортсменок. Он был щедрым и добрым к тем, кто не сопротивлялся, но жестоким и грубым к тем, кто противостоял.

В 1930-х годах средства контрацепции были очень примитивными и поэтому отвергались сторонниками "естественных чувств". У Берии было богатое воображение. Одна из его любовниц писала в своих воспоминаниях: "Лаврентий предложил мне заняться любовью в необычной форме, но я отказалась. Тогда он предложил другую форму, также неестественную, и я согласилась". Когда партнерши "шефа НКВД" забеременели, что происходило часто, они делали аборты в лечебных учреждениях МВД СССР под руководством полковника Саркисова (который впоследствии раскрыл все секреты своего босса). Стоит отметить, что аборты для "девушек Берии" проводились квалифицированными врачами на высоком уровне. Во всех остальных случаях аборт был неприятной процедурой, после которой многие женщины страдали от бесплодия, потери либидо и других женских проблем. Сейчас в 2000-ых годах женщина, желающая избавиться от нежелательной беременности, может обратиться в клинику и без боли и последствий сделать медикаментозный или мини-аборт (вакуумную чистку) и т. д. Кроме того, сейчас сложнее забеременеть благодаря различным методам контрацепции (хотя они часто довольно дорогие).

В Абхазии до сих пор помнят случай, когда Лаврентий Берия во время проверки выполнения пятилетнего плана 1928—1933 годов провел некоторое время с 16-летней девушкой в Сухуми. Эта девушка была соотечественницей "исполнителя" - она родилась в селе Мерхеули и специально приехала в Сухуми, чтобы увидеться с Берией и просить его защитить ее арестованного брата.

Не проявлял высокой морали и был любимцем народа Киров, который в конечном итоге погиб от рук мужа своей возлюбленной. Убийство Кирова освободило Сталина от ограничений и открыло главу репрессий - у Сталина появилась мания преследования. Убийство единственного друга напугало и огорчило его.

Сам Сталин не известен своими любовными похождениями, как и его предшественник Ленин, который любил только Крупскую и Арманд, но страдал от сифилиса к старости.

5. По статистике, на 10 девочек приходится 9 мальчиков.

Потом началась война... Большинство книг и фильмов изображают ее лишенной любви. Война, действительно, не благоприятствует развитию романтических отношений. Однако даже в таких тяжелых условиях люди продолжали влюбляться, жениться и рожать детей. Проблема "сексуального терроризма" оставалась актуальной, особенно в Закарпатье, где бандеровцы отправляли в советский тыл инфицированных венерическими заболеваниями "террористок". Там до сих пор гордятся: "Я выведала целый батальон!", "А от меня командир подцепил такую заразу, что пришлось отрезать член!".

Любовь на фронте была свободной и добровольной, и никак не препятствовала изгнанию фашистских садистов. За мародерство и изнасилования полагалась казнь. Сейчас это представляется как "последствия сталинизма и произвола генералов", но без этого могло случиться, что в истории остались только зверства фашистов.

Во время войны произошли изменения в сфере сексуальных отношений: из 20 миллионов погибших советских граждан до 80% составляли работоспособные мужчины, большинство из которых было в возрасте способном к размножению. Многие женщины (родившиеся в начале 20-х годов) остались без брака на всю жизнь. Те, кто потерял мужей на фронте, также редко выходили замуж повторно и одиноко воспитывали своих детей, если они были.

6. "Демографический бум".

Те, кто нашел свое счастье и пережил послевоенные годы и смерть Сталина, начали заполнять демографическую нишу. Однако все это происходило очень скромно: люди, воспитанные в строгих нормах 30-х годов, "пятидесятники", скрывали свои чувства и полностью предавались любви к Родине и строительству "яркого будущего". Возможно, дела обстояли не так, но я сужу по официальной истории и свидетельствам очевидцев. Кино и литература того времени (50-е годы) старались избегать даже намеков на сексуальность. Сцены с целующимися людьми попадали в категорию "16+". Выделялся фильм "А зори здесь тихие...", который содержал сцены из женской бани. В музеях и картинных галереях обнаженные картины устранялись, чтобы не соблазнять посетителей. Западное кино, где обнаженность считалась нормой, либо не показывалось в СССР, либо редактировалось.

Поколение "демографического бума", хотя и было воспитано на морали и этике, не хотело мириться с перспективой целомудрия, да и уровень агрессивности гормонов у них был выше.

7. "Сексуальная революция".

В 60-х годах начали проникать развратные элементы западной буржуазной культуры в виде порножурналов, вырезок, фотографий, неприличных песен группы Beatles и Rolling Stones, а также информации о различных позах и методах. Раньше существовали только три положения и верования: мужчина сверху/женщина снизу - будет мальчик, мужчина снизу/женщина сверху - будет девочка, "как у собаки" - ребенок не родится. А тут начали узнавать, что можно использовать "оральный секс", самые отважные даже пробовали. Появились более эффективные контрацептивы. Домашнее мыло, безопасные дни и применение уксусной или лимонной кислоты были заменены презервативами и гормональными препаратами. В результате использования гормональных препаратов у женщин выросли волосы на лице и волосы стали длиннее пояса. Презервативы были жесткими и вызывали неприятные ощущения на трении кожи, но люди хранили их как зеницу ока (стесняться ходить в аптеку за таким интимным предметом было неловко, хотя, на мой взгляд, туалетная бумага - более интимный предмет): после использования презервативы мыли с мылом, сушили и повторно использовали.

Женщины также обращались с гигиеническими прокладками, использовав для этого тряпочные отрезки. Несмотря на то, что тампоны были изобретены польским врачом в 1930-х годах, они ещё не дошли до СССР.

Анекдот:

— Бабушка, как вам удалось забеременеть в 80 лет?

— Ох, эти пионеры: всем им показывай, всем им рассказывай...

Вероятность нежелательной беременности у женщин в 60-е годы снизилась, но возникли новые проблемы. Родители стали бдительно следить за моралью своих детей. Хорошо, что школьные проповеди попов о последствиях онанизма - это уже прошлое. Но учебники по биологии все еще мало обращали внимания на физиологию человека. Эта тема изучалась самостоятельно и довольно поздно - только восьмом классе, когда все уже знали (или хотя бы догадывались - все-таки 14 лет).

Появились новые способы отвлечения детей от мастурбации: секции, станции юных техников и натуралистов, бассейн, музыкальные и художественные школы, пионерия, комсомол. Был случай: мальчик в бассейне перепутал раздевалки и зашел к девочкам. Его не было долго. Взрослые сказали, что нашли его с разбитой головой - девочки (12 лет) так возмутились его появлением, что ударили его головой о кафельный пол. Наверное, они испугались за свою интимную зону.

Анекдот:

Девушка идет по сельской дороге и видит парня в противогазе, который косит траву. Подходит и спрашивает:

— Ты почему в противогазе? Жара же!

Парень отвечает:

— Мы, комсомольцы, без труда не можем!

Обсудили всякое-разное. Молодой человек предложил:

— Пойдём заняться любовью!

Девушка согласилась:

— Но только в гамаке! Ведь мы оба активисты молодежной организации!?

8. Нет возможности, времени и партнера.

Забавно, но основной проблемой было отсутствие подходящего жилья (три преграды: нет места, нет времени и некому). В таком месте, как общежитие, где слышно не только звук, но и запах соседского пердежа, о любви думать было невозможно. Конечно, можно было попытаться уединиться без родителей, но это не всегда получалось. Очень страстные пары встречались в подвалах, на чердаках или даже на сеновалах. Иногда студенческое общежитие превращалось в центр разврата: юноши лазили к девушкам как альпинисты. А потом приходилось бежать к абортариям и венерологам.

В романе немецкого писателя Эриха Марии Ремарка "Черный обелиск" (действие происходит в 20-х годах), влюбленные встречались во дворе погребального бюро, где были такие удобные надгробия и кресты. Например, девушка обнимала горизонтальную часть креста, а мужчина занимался своим делом... (У меня тоже есть такая фантазия - полюбить девушку на кресте. Какой я безбожник!). Это объяснялось тем, что номер в гостинице был дорогой роскошью, снять квартиру тоже стоило дорого, и хозяева жилья следили за нравственностью - "сначала поженитесь, а потом...". Некоторые люди даже не знали, как это делать и что вообще делается. Сексуальное "образование" было на высоком уровне :)

Анекдот.

Однажды молодой парень, только что вступивший в брак, оказался в затруднительном положении - он не знал, что делать в первую брачную ночь. В отчаянии он позвонил своей матери, и та сказала ему: "Вставь свою твердую штуку туда, где мокро". Через несколько минут невестка перезвонила и сказала: "Мама, что вы сказали ему? Он засунул ногу в унитаз и не может ее вытащить!".

Бывают такие странные случаи. В родильном доме перед родами девушки часто говорят: "У нас ничего не было, я все еще девственница". И кажется, что это правда - они действительно целки. Но на самом деле это не вызывает удивления.

В то время существовала проституция, но большинство женщин этим занимались "по призванию". В 70-х годах были подпольные бордели. Дерматовенерологические диспансеры работали без выходных. Когда мужчина вернется из командировки или из страны "третьего мира", у него иногда может быть какое-то заболевание. Он обычно страдает в тишине, пока не обратится к врачу. Методы лечения венерических болезней были далеки от гуманизма. Ему делали больно препаративные уколы и наносили жгучие мази. Казалось, что это наказание судьбы. И еще здесь была опасность оказаться на крючке у КГБ (особенно в начале 80-х при Андропове). Регулярно проводились рейды, проверялись медицинские карты. Больных использовали для шантажа. Если у вас было экзотическое заболевание, вы могли стать источником информации для КГБ, потерять работу или подвергнуться шантажу.

9. Хорошее дело "браком" не назовут.

Она ушла: и не поздоровалась, и минета не сделала...

В 60-70-х годах в СССР царила жесткая мораль: сперва нужно жениться! Многие брали на себя эту ответственность только ради секса (лишь бы попробовать). Многих ожидало разочарование, но они скрывали свои чувства. Затем появлялись дети и росли. У родителей начинался кризис среднего возраста, и они жалели о своем браке. Секс является неотъемлемой частью брака, и бессмысленно жениться, не испытав его. Это как покупать кота в мешке. В результате "принудительных браков" 60-70-х годов произошел всплеск разводов и проблем в семьях в 80-90-х годах.

Свадьба никак не гарантировала отдельного существования молодой семьи. После свадьбы, новобрачные либо переселялись к родителям одного из супругов, либо жили вместе со своими родителями. Именно тогда начинались шуточки о тёще и свекрови, которые стремились вмешиваться в жизнь своих детей, включая интимную сторону. Они беспрестанно присматривали за молодоженами и не давали им быть наедине.

Женщины, остающиеся без мужей после войны и выращивающие детей самостоятельно, брали на себя как мужские, так и женские обязанности.

Действительно, говорят о том, что женщины составляют половину населения Земли, выполняют две трети работы, но получают только одну десятую часть всего заработка.

Они пытались убедить себя и окружающих в том, что они способны на все и передавали детям, особенно мальчикам, чувство зависимости от матери. Так росло поколение "маменькиных сынков", которым спустя несколько десятилетий пришлось столкнуться с жесткой реальностью, когда им негде было ждать помощи. Девочки вырастали в мужеподобных: труженицы, плотницы, рабочие. Антисексуальная униформа состояла из коричневого платья, белого фартука и гольфов - в эротических фантазиях это не было привлекательным.

Таким образом, к середине 80-х годов сложилась очень неблагоприятная ситуация. Ухудшение жизни в стране, беспомощные мужчины, которыми правили женщины (в то же время они были очень счастливы, если имели мужа, так как безбрачие вызывало подозрения).

Возможно, для некоторых женщин было приятно видеть рядом слабого мужчину, которым можно было легко управлять. Но в трудный момент такой мужчина не смог бы помочь ничем.

В чем разница между девушкой и рыцарем? Рыцарь сражается до последней капли крови, а девушка - до первой. Но в чем сходство? Оба исчезли в 18 веке.

10. "Tamagotchi Girl" and "Vanka-Vstanka".

Любишь заниматься... люби дарить подарки...

В 80-х годах (в период так называемой "перестройки") в СССР произошел кризис, который охватил духовную, экономическую, социальную и политическую сферы и был вызван влиянием западной культуры на советский народ. Пустить козла в огород! На плодородной почве прекрасно растут сорняки! В эти годы появились порнографические фильмы, которые показывали по телевизору и в видеосалонах. Одним из самых популярных был фильм "Греческая смоковница". После его просмотра одна высоконравственная коммунистка дала интервью газете, в котором заявила: "В СССР нет секса!", и эта фраза стала известной. Она не имела представления о некоторых откровенных сценах (таких как лесбийский секс или окончание на лицо), которые даже развратные люди не практиковали, но секс все же существовал. В детских садах и школах дети играли в различные эротические игры - я это знаю из личного опыта. Использовались такие слова как "бэн", "е-е", "гондон".

Дети, зачатые случайно или поспешно, не приносят счастья - это известный факт (очень распространено заблуждение женской логики о том, что ребенок может укрепить взаимоотношения в семье - такого не бывает). Многие мужчины и некоторые женщины в конце 80-х почувствовали эту ответственность, и изменение мировоззрения простых людей привело к философии декадентизма: "Ты уже вырос до 18 лет, закончил 10 класс, хватит - иди работать... образование ни к чему не приведет... сейчас такое время, а будет еще хуже... родители не могут позволить себе оплатить твое обучение в институте...". Люди, которые были столпами морали и порядочности все эти годы, показали свое истинное лицо, и оно оказалось несовершенным. Они надеялись, что в старости будут содержаться детьми, а получилось так, что они положили все на пенсию... Но вскоре осознали, что "поставили на лошадь не ту", а поезд уже ушел.

Многие молодые люди вступили в 90-е годы не с учебниками в руках, а на улицах, ища возможность прокормиться. Это произошло потому что их родители, которые не смогли найти свое место в новой, но все еще России, либо не поддерживали идею образования для своих детей (не видели пользы от этого, так как они сами со своим высшим образованием остались без работы), либо просто не имели финансовых возможностей для этого (не всем удалось стать успешными предпринимателями - только 5% населения подходят для этой деятельности). Животное из зоопарка не может жить на свободе!

Преступные банды, убивавшие пенсионеров ради квартир, проституция, наркомания, рэкетирование и СПИД – все это явление западной культуры, «перестройки» и «реформ», но также произведение «властных мамаш» и «маменькиных сынков».

Тысячи молодых людей из числа бывших пионеров и комсомольцев, начали покорять крупные города. Многие из них были наивными и стали жертвами жадных бизнесменов: девушки вынуждены были работать в сфере секс-индустрии, как в России, так и за ее пределами, а парни становились «козлами отпущения» и прибегали к преступности. Но были и те, кто, поменяв пионерский галстук на бандитскую маску, револьвер на наган, по сути дела причастны к хаосу и беспределу в России начала 90-х (Дети - цветы жизни! Разрослись, подлецы!).

В 90-х годах пришла свобода: любви, веры, слова и так далее. Открылись клубы для геев (отменилась статья о гомосексуализме), стриптиз стал законным. Но теперь к проблемам 60-70-х добавилась проблема "Нет денег". Деньги стали новым препятствием на пути к любви, начала развиваться философия потребительского отношения к жизни (гедонизм). Для мужчин жизненным девизом стало: заработай деньги и потрати их на проституток. Автомобиль в России перестал быть средством передвижения, а стал символом статуса, так же как и мобильный телефон.

В одном рекламном ролике, на танцпол приходит молодой парень, к нему пристают девушки. Одна из них спрашивает: "А какой у тебя номер?".

Он пожимает плечами - нет сотового телефона.

Девушка с отвращением отвернулась и сказала: "Ты неудачник!".

В 90-х годах вид целующихся девушек на клубных вечеринках уже не вызывал удивления. По опросам, из 10 старшеклассниц, как минимум две пробовали лесбийский опыт. Женская страсть принимала и другие формы. Часто в школьных туалетах можно было увидеть поцелуйчики, оставленные помадой на зеркалах. Зеркала становились всё более загрязненными, но на следующий день блестели как новые. В одной из школ директор собрал старшеклассниц в туалете, вызвал уборщицу и она продемонстрировала им свою чистоту. Она вымочила тряпку в унитазе и вытерла следы помады, а затем взяла прокладку из мусорного ведра и протерла зеркало до блеска... У кого-то стало плохо, кто-то упал в обморок.

Школа не представляется без минета в туалете. Парень при выборе девушки обязательно интересуется: умеет ли она правильно сосать. Оральный секс, скажу вам, это здорово, но отвратительно. Не нужно заставлять девушку делать минет, чтобы проверить ее любовь, лучше доказать свою любовь, не требуя от нее такого.

Анекдот.

— Мама, нас в школе проверял гинеколог, оказалось, что у меня в классе всего одна девственница.

— Доченька, я надеюсь, это ты?

— Нет, это наша учительница!

Девушки видели окружающую бедность и то, что их родители не имели ничего кроме любви (да и она была не всегда), они не хотели повторять их судьбу и мечтали о достойной жизни. Но у женщин было меньше возможностей для карьерного роста в России. Не всем повезло с родителями, не всех Бог одарил умом и красотой.

«Когда я устроюсь в Мерседесе, я буду радоваться и плакать от счастья. Я окунусь в роскошь и проснусь, приезжай скорее, я жду тебя здесь!» - это песня, символизирующая конец 80-х. Разбитые мечты девушек. О чем мечтают девушки? Чего хочет женщина? Идеальная мечта состоит в следующем. Уставшая после работы она несет огромные пакеты из магазина, спотыкается на лестнице и падает... в объятья какого-то крепкого мужчины. Он галантно помогает ей встать на ноги и провожает ее к себе домой... Точнее не сразу домой - это мужская фантазия... Он берет ее с собой в ресторан... Нет, "берет" - это обычно, он "подвозит" ее на своей "девятке". На какой же "девятке"? Обязательно на Мерседесе или даже лучше. После ресторана можно уже отправиться домой, там будет ужин при свечах, оральный секс и все такое. А затем они поженятся, обязательно поженятся. У них появятся дети, у них все будет хорошо. Дети будут счастливы... Все правильно, в принципе, именно так и должно быть. Но жизнь - она другая!

Тогда, согласно логике жизни, у девушек начала 90-х появился "комплекс Тамагочи", когда все, что требуется - это раздуть грудь, ухаживать за своей интимной зоной, улыбаться мужчине и позволять ему делать свои прихоти, за это он тебя содержит и угощает в ресторанах, возит на автомобиле. Обычные парни не интересуют - только "спонсоры" и "папочки". В мужчинах "Тамагочи" ценят не красоту и силу, а деньги. О разумности говорить не стоит. Чем более представительным является мужчина, тем больше она чувствует себя привлекательной. Представительного мужчину можно похвастаться перед подругами. Таким образом, общаясь с успешным мужчиной, девушки компенсируют свои негативные представления об отце-неудачнике. Это явление до сих пор актуально и даже принимает форму эпидемии.

На Руси существовали такие парни, которые умудрялись обманывать девушек. Они рассказывали неправдивые истории о своем будущем богатстве и успехах в бизнесе. Иногда они даже занимались преступлениями. Но все секреты рано или поздно становятся явными. Парни, которые честно говорили о своей финансовой ситуации и не могли гарантировать жизнь "жены олигарха", часто получали отказ.

Часто "старые девы" (дамочки 25-30 лет) приходили в ночной клуб с надеждой познакомиться. Они садились за столиками и томно смотрели на мужчин. Но после некоторого времени, не достигнув успеха, они уходили разочарованными. В это время их молодые коллеги из того же сообщества использовали проверенную схему: они подстерегали мужчин у входа (каким автомобилем приехал, один ли он или с кем-то), а затем определяли кто кому достанется по жребию и переносили действие в помещение. Там они следили за "жертвами", садились рядом, просили угостить и манипулировали своим видом. Мужчины часто поддавались и кто-то получал "супер-приз" - счастливую жизнь с победительницей на полгода. А потом? Новый бар, новый "супер-приз"...

Из всего этого можно сделать вывод, что девушки любят быть обманутыми. На самом деле, они просто ценят уверенность в себе, но не всегда интересуются ее подоплекой. Девушки хотят все сразу и без усилий. Не всем это удавалось, и они разочаровывались, начиная говорить о том, что "мужчины - зло" или "я одна, потому что нет настоящих мужчин вокруг". Они предпочитали одиночество и говорили о том, что любовь - для счастливых и так далее. Это как в притче "Лиса и виноград": принижение ценности недостижимого желаемого (виноград зеленый, потому что его трудно достать). Ни любви, ни денег... Хотя... Какая любовь без денег? Это уже обсуждалось!

В начале 90-х годов мужчины искали податливых партнеров для сексуальных утех (так называемый "секс в обмен на продукты"), чтобы избавиться от образа "властной матери". После того, как парни переживали унижение, когда их подруги предпочитали проводить время с богатыми мужчинами в возрасте, они начинали мстить всем женщинам при первой возможности. И таким образом женщина оказывалась в унизительном и оскорбительном положении.

Настоящих мужчин формируют настоящие женщины. Мужчина должен иметь рядом женщину, за которую он готов бороться, стараться и стремиться к успеху; женщина, которая может поддержать его в трудные времена. А у женщины должен быть мужчина, ради которого она хочет выглядеть привлекательно, который будет отличным отцом своих детей и который всегда будет надежным опорой (во всех аспектах).

Если ждать принца на белом коне с автомобилем и квартирой или лягушку-царевну с богатыми родителями, можно оказаться у разбитого корыта. Однако каждый выбирает свой путь...

Эрих Кестнер в книге "Когда я был маленьким" писал: "Лина и Эмма никогда не ценили любовь, о которой пишут в романах. Любовь приходит с браком. А если ее нет, то и не страшно, потому что брак - это прежде всего работа, экономия, готовка и дети. Любовь не важнее воскресной шляпки. А без лишней шляпки на воскресенье можно прекрасно прожить!".

За последние 100 лет многое изменилось, но приоритеты остались: можно прожить без лишней шляпки - а без денег? И здесь дело не в "жадности женщин, которым никогда мало", а в обстановке: только достаточно обеспеченные европейские женщины могут позволить себе выйти замуж по любви.

Однажды мне позвонила старая подруга, с которой я редко виделся и общался - раз в год, если только. Она начала разговор радостно и живо: "Привет! Это я! Давно не слышались. Последний раз, когда я тебя видела, ты был таким элегантным: в костюме. Чем ты занимаешься?". Спросил её, что её больше интересует: "чем я занимаюсь сейчас" или "чем я буду заниматься потом", и ответил принципиально, что ничем (конечно, могу сказать правду, но потом последуют вопросы о заработке и прочие неприятности), и следил за её реакцией. Реакция не заставила себя ждать: голос угасает, интерес пропадает. Так и ожидалось! Через пару минут она завершает разговор грустным "Пока!", что означает "Когда будешь заниматься чем-то серьезным, я тебе позвоню или пришлю SMS...". Когда я буду заниматься чем-то серьезным, я сам позвоню или пришлю SMS, кому посчитаю нужным! Но это уже не будет она. Тамагочи я не люблю. Я не хочу быть на её иждивении, мне не нужны её деньги, мне просто важно, чтобы ей было интересно со мной. Все остальное приложится, у неё все будет. Оценка по такому субъективному критерию меня не впечатляет, есть много других достоинств, за которые меня стоит любить. И денег у меня очень немного... У "дяди Ходора" их много!

В Москве размещены рекламные щиты ювелирного магазина: колье с подписью "Любишь - докажи!". Если ты не покупаешь, значит, ты не любишь.

Любовь уже стала неотъемлемой частью товарных отношений, где "товар" - женщины, "покупатель" - мужчины, а "продавец" - жизнь.

Приложение.

А. Залкинд «Двенадцать этических принципов рабочего класса». (Брошюра «Перемены и молодежь», издательство Социалистического университета им. Я. М. Свердлова, 1924 год).

1. Не следует способствовать раннему развитию сексуальной активности в рабочем классе.

2. Необходимо проявлять сексуальную воздержанность до брака, а брак возможен только при полной социальной и физической зрелости (20—25 лет).

3. Сексуальные отношения должны быть результатом глубокого взаимного симпатии и привязанности к партнеру.

4. Сексуальный контакт должен быть лишь окончательным проявлением глубоких и сложных эмоциональных переживаний между влюбленными.

5. Половой акт не должен повторяться слишком часто.

6. Рекомендуется ограничить половое разнообразие и избегать частых изменений партнера.

7. Любовь должна быть моногамной, однопартнерской (один мужчина — одна женщина).

8. При каждом половом акте необходимо помнить о возможности зачатия ребенка и о потомстве в целом.

9. Подбор партнера должен осуществляться с учетом классовой пролетарской целесообразности. В любовных отношениях не должно быть элементов флирта, ухаживания, кокетства и других специально-сексуальных методов завоевания.

10. Нежелательно испытывать ревность.

11. Не следует практиковать сексуальные извращения.

12. Класс имеет право контролировать половую жизнь своих членов в интересах революционной целесообразности. Сексуальность должна подчиняться классовым принципам и служить этим принципам, ни в чем не препятствуя им.

Alexice Schneider © 2005 NEW!!!

alexiceschneider@rambler.ru